Papato universale e stato della chiesa

PAPATO UNIVERSALE E STATO DELLA CHIESA

L'ELEZIONE DEL PAPA E IL CARDINALATO.

Il decreto del 1059 prevedeva una scelta preliminare da parte dei cardinali vescovi e la successiva acclamazione da parte dei clero e popolo di Roma. Dopo cento anni gli scontri derivanti da questo decreto non erano ancora sanati. Antipapisti dicevano che era più importante il clero e il popolo. Alessandro III introdusse una regola quale per la quale il papa veniva eletto da almeno i 2/3 di tutti i cardinali (vescovi, preti e diaconi). La chiesa con questa modalità rimaneva equidistante da impero e popolo di Roma. Talvolta le procedure erano lente e Gregorio X decise di istituire il Conclave (spazio chiuso a chiave dove nessuno oltre i votanti poteva accedere) e con il cibo razionato: più si rimaneva in conclave, più i viveri scarseggiavano. I cardinali divennero i maggiori collaboratori del papa e la carriera cardinalizia era sempre tenuta sotto controllo dal papa. I compiti dei cardinali erano di assistenza nel concistoro al pontefice, quando si emettevano sentenze importanti in materia spirituale e temporale. Cardinali si diveniva per nomina papale, e per diventarlo occorreva appartenere alla famiglia del papa o essere della sua clientela.

LO STATO PONTIFICIO

Pierre Toubert dice che lo S.P. nacque dal terreno della stessa riforma( dall'XI sec.) ma Daniel Waley obbietta che iniziò più tardi come l'inizio dell'espansionismo papale. Si opponevano alla crescita del potere pontificio: Baroni dell'area laziale e Comuni cittadini in Italia, e all'estero i sovrani Normanni. Nella prima fase Innocenzo III riesce a scacciare i rettori imperiali, appoggiato da signori locali e Comuni che mal sopportavano il dominio imp.

I tratti essenziali territoriali dello stato pontificio sono questi: 4 prov. Maggiori:Campagna e Marittima nel Lazio Merid. patrimonio di Tuscanie nel Lazio sett. ducato di Spoleto in Umbria, Marca di Ancona nelle Marche; dal 1278 anche la Romagna. In questi territori lo S. P. concedeva ampie autonomie fiscali, giudiziarie e militari. Godeva di una posizione strategicamente importantissima. Alcuni punti deboli erano ravvisabili nelle debolezze strutturali e nella assenza di ordine dinastico oltre che dell'appoggio di ampi strati sociali.

APPARATO BUROCRATICO E AMMINISTRATIVO

Un punto di forza era la centralità dell'apparato di coordinamento delle strutture e la possibilità che dava di riscuotere tributi da tutta Europa; la figura di sovrano assoluto del papa diventa in seguito modello da seguire per le monarchie nascenti. Al papa spettavano tributi come sovrano e anche come signore territoriale, nonché decime. Il sistema fiscale era complesso, e il camerlengo si occupava dell'intera gestione delle entrate fiscali. Dal XIII sec. cominciò a controllare più strettamente le chiese locali e il diritto giurisdizionale sui "peccati riservati" come l'adulterio dove si richiedeva l'intervento del pontefix. Il controllo spirituale si diffuse più capillarmente con la nascita di nuovi ordini mendicanti.

Il suo potere per alcuni era maggiore di quello degli imperatori, perchè era anche spirituale; con Bonifacio VIII questa idea di potere raggiunse il massimo con la Bolla Unam sanctam dove riscrisse l'intera gerarchia dei poteri ponendo al suo vertice il papato.

IL PAPATO AD AVIGNONE.

Bonifacio VIII era in lotta con Filippo IV il Bello di Francia. La Francia tendeva ad una chiesa nazionale e sottoposta al reame e nel 1309  Filippo dopo la morte di Bonifacio e successore riesce a far eleggere Clemente V che porta il papato ad Avignone. Ad Avignone senza i condizionamenti laziali, la chiesa perfeziona il suo apparato burocratico.