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L'educazione nell'antica Grecia
L'età degli eroi: l' "Iliade"
L'Iliade e l'Odissea sono la sintesi enciclopedica del sapere ,delle usanze,delle tradizioni di un popolo. Nell'Iliade prevale lo stato di guerra e il suo ideale è quello dell'eroe,mentre nell'Odissea vi prevale l'aristocrazia in tempo di pace che rappresenta la vita di corte e di famiglia.
I personaggi più famosi del primo poema sono simbolici e rappresentano caratteristi diverse tra loro come per esempio la forza,l'onore,l'amicizia,ecc. Tuttavia l'eroe riceve gloria non soltanto per la sua fierezza e ferocia,ma anche dall'essere inconsolabile per la morte dell'amico e dal mostrarsi pietoso verso il nemico.
I costumi civili nell' "Odissea"
Nell'odissea l'elevato grado dell'evoluzione della civiltà rappresenta modi,regole,e onori al tributo delle donne. I proci intendevano usurpare il trono di Ulisse insediando la sposa adottando un modo da perfetti gentiluomini secondo il codice della loro casta nobiliare.
Le figure femminili furono celebrate per la loro bellezza,abilità nei lavori,intuito,ecc.,queste facoltà destarono rispetto e ammirazione verso le donne.
L'educazione giovanile di nobile stirpe quale fu Telemaco era guidata principalmente dalla madre e da due guide: Mente e Mentore che in mancanza dell'esempio vivo del padre compensarono la sua educazione.
Il poema di Esiodo
I poemi Omerici erano le principali fonti della cultura greca ed erano considerati come trattati pedagogici - morali.
Il lavoro,anche se faticoso per l'uomo è una necessità che conviene accettare: chi vi si applica onestamente ne riceve più gioia che dal godimento di beni ingiustamente ottenuti.
L'educazione nella Polis
La Polis è l'istituzione politica della Grecia che non giunse mai all'unificazione per formare uno stato unitario ma mantenne sempre il distacco da ogni singola città.
Sparta era uno stato eminente guerriero insensibile all'arte e alla filosofia con un governo rigido e autoritario riservato solamente agli spartani.
Atene invece era uno stato libero con un particolare interesse allo sviluppo del pensiero filosofico e dell'arte parificando la formazione fisica a quella culturale.
Il metodo spartano
Il metodo spartano era improntato alla massima durezza e severità,e i bambini con malformazioni fisiche venivano immediatamente soppressi. Il bambino lasciava la famiglia già da dodici anni per affrontare il reclutamento militare che comprendeva grande sforzo fisico.
Le arti e la poesia si irrigidirono,l'unica poesia ammessa fu quella eroica di Tirteo,e fu introdotta la musica per eccitare lo spirito combattivo.
All'indurimento
fisico corrispose,nell'educazione morale,la formazione delle virtù guerriere:
la fortezza d'animo,lo sprezzo del pericolo e del do
L'educazione intellettuale era limitatissima quasi assente cerano soltanto qualche oratore che semplificavano la loro esecuzione con brevi discorsi ma concisi.
Il metodo ateniese
In Atene la concezione della formazione era più ampia con particolare riferimento alla ginnastica e alla musica.
A diciotto anni l'ateniese entrava a far parte della cittadinanza(efèbo) con la durata di due anni che servivano per la sua preparazione militare,dopo ciò era compiuta la sua formazione e diventava un membro a tutti gli effetti della Polis.
L'educazione ateniese non si preoccupava di dare una preparazione tecnica per l'esercizio di una professione sviluppando solamente qualità fisiche,morali e intellettuali.
Inoltre la famiglia preferiva affidare il figlio a un pedagogo che lo accompagnava a scuola,gli faceva da ripetitore e praticamente lo educava dal punto di vista morale.
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