VENERE ALLO SPECCHIO (1555 ca)
National Gallery Washington
Cm 124,5 x
105,5
Olio su tela
Tiziano Vecello nato a Pieve di Cadore, in
provincia di Belluno, tra il 1488 e 1490. Tiziano attende alle sue opere senza mai
avere sosta. A Venezia i suoi primi maestri sono Gentile e Giovanni Bellini. In
seguito, quando la sua fama è gia consolidata, il pittore lavora per Alfonso I
d'Este, per i Gonzaga a
Mantova, per i duchi a Urbino e infine per la famiglia
asburgica. Muore il 27 agosto del 1576, mentre
infuria la peste.
DESCRIZIONE
"La Venere allo specchio" è un
ritratto di Venere cui si affianca un Cupido che sorregge uno specchio su cui
vediamo il profilo della donna rappresentata secondo canoni di bellezza
muliebre caratteristici dell'arte del maestro. Il corpo
nudo è reso con sfumature delicatissime che suggeriscono la morbidezza delle
carni. La donna è rappresentata nella posa della "Venere pudica", nell'atto di
occultare le proprie nudità. La gamma cromatica del dipinto si accorda con toni
caldi: si vede in particolare il rosso del manto e il rosa della pelle,
rischiarato da una fonte di luce posta sulla destra.
OSSERVAZIONI
ALLLO SPECCHIO
Tiziano
accentua gli effetti sensuali, avvolgenti, sostanzialmente erotici della
ragazza seminuda che si guarda allo specchio. Un dettaglio è il modo con cui il
maestro fa ruotare la figura facendo si che l'immagine
riflessa esprima uno sguardo carico verso di noi. Uno specchio non è soltanto
una superficie che restituisce a noi che l'osserviamo l'immagine di
qualcos'altro, ma è anche la tela invisibile che cattura il
nostro volto per lasciarlo scorgere, dal luogo in cui si trova, a ciò di cui
noi vediamo l'immagine. Infatti inclinando lo
specchio, vediamo disegnarsi il viso di Venere che ci guarda e questo perché,
suo malgrado, la donna non vede la sua, ma la nostra immagine speculare. Lo specchio
diviene così la base ottico di una funzione dialogica
che attribuisce all'immagine una valenza transitiva. In questo modo il quadro
instaura un rapporto con lo spettatore, completando così il suo senso in un
dialogo che lo lega con la soggettività reale di chi guarda.
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