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La cultura longobarda si sviluppa specialmente nel nord Italia (Brescia, Cividale del Friuli, Pavia) ed è proprio qui che si trovano le testimonianze più importanti di quest'arte
Le opere artistiche sono la sintesi di ciò che è avvenuto nel corso del tempo: i longobardi da atei si sono convertiti al cristianesimo
decorazioni all'interno delle chiese
29. PLUTEO DELLA BADESSA TEODATA
E' una rappresentazione di carattere simbolico
sintesi che rimanda a vari significati (come nell'arte bizantina)
Sono rappresentati:
un calice al centro con sopra una croce (simbolo T sacrificio)
a destra e a sinistra due pavoni T nella tradizione d'oltralpe significavano "pienezza"
a fianco del calice il sole e la luna T nella tradizione d'oltralpe significavano "sempre"
il sacrificio di Cristo è sempre presente
4) la cornice è formata da disegni stilizzati di ispirazione naturalistica (piante, pigne, uva)
31. TEORIA DELLE VERGINI
Sono delle figure allegoriche T non sono dei personaggi veri, ma sono dei simboli
Le vesti sono rigorose
Data la forma allungata si pensa che queste vergini fossero delle figure angeliche
Si trovano nel Tempietto (Santa Maria in Valle) di Cividate del Friuli
E' completamente ricoperto di lamine d'oro e d'argento; per questo oggi è coperto da una lastra di vetro
E' diviso in riquadri e nelle cornici sono incastonate delle pietre preziose
Su un lato racconta le storie del Vangelo
Sull'altro lato racconta la storia di Sant'Ambrogio, vissuto nel IV secolo
Ci sono due tipi di monasteri:
quelli costruiti nell'Alto Medioevo sono in luoghi isolati
quelli costruiti nel Basso Medioevo (dopo il 1100) si trovano nelle città
I primi monasteri risalgono al 400 e si sorsero in Francia, Italia e Spagna (S. Benedetto e S. Bernardo)
Anche i monasteri assumevano delle caratteristiche analoghe in base all'ordine che seguivano
si hanno forme artistiche comuni in tutta Europa
Erano gestiti da un abate e da una badessa (erano i capi).
Non dipendevano dalla diocesi
i monaci diventano una forma di religiosità alternativa rispetto a quella del papa
nel Basso Medioevo:
chiesa T aristocrazia e ceti alti
monastero T popolari
8 1. chiesa
1 2. 1° cortile (chiostro)
7 3. 2° cortile (chiostro)
4 4. sagrestia
5. farmacia
3 6. refettorio
2 7. cella
6 8. orto
5
la chiesa era costruita con i principi della chiesa paleocristiana. (croce latina, navate, abside). L'unica differenza è che sotto il presbiterio compare la cripta T resti dei monaci
I chiostri erano formati da:
una parte a cielo aperto contornata da un portico T richiamo romano
costruzioni tutt'intorno
concetto cristiano di comunità (disposti in cerchio T tutti uguali)
i luoghi comuni (sagrestia, farmacia, refettorio e magazzini) erano intorno al 1° cortile
le celle con l'orto (una cella e un orto per ogni frate) erano intorno al 2° cortile
Attualmente si possono notare città di origine romana e di origine medievale.
Le città romane:
da un punto di vista urbanistico, erano costruite in pianura, a forma di castrum
cominciano ad essere abbandonate con la venuta dei barbari (dopo il 1000 alcune persone ricominciano ad abitare le vecchie città romane)
Il sistema feudale si rifà alla struttura del castello
sorge sui rilievi T luoghi di controllo delle valli, e sui dirupi
è fortificato T grandi strutture difensive
organizzato in due parti:
zona residenziale del feudatario e dei cavalieri (zona più piccola)
grande spazio all'interno delle mura, dove si trovavano gli animali (piazza d'armi)
fuori dal castello, c'era il territorio agricolo abitato dai servi della gleba, che risiedevano in piccole case. Ogni casa era isolata e lontana dalle altre
sistema feudale
si reggeva sulla difesa: in caso di attacco il signore dava la sua protezione, difendeva i contadini, che in cambio gli davano i prodotti della terra
Quando arrivavano i vandali, i contadini si trasferirono nella piazza d'armi, dove cominciarono a sorgere delle capanne.
Man mano che il tempo passa (1000-1100), le capanne diventano delle costruzioni e sempre più gente rimane fissa all'interno del castello
nasce il borgo medievale T passaggio dal castello alla cittadina medievale
Intorno al IV-V secolo le popolazioni della pianura si rifugiano nella laguna (più sicura) e si isolano
Essi costruiscono le fondamenta di una città sulla laguna
La vocazione marinara di questa città la porta ad avere rapporti con l'Oriente (Bisanzio, India e Cina)
La laguna di Venezia non è stagnante. I due fiumi (Piave e Brenta) fanno sì che l'acqua sia corrente
le acque si puliscono
E' tutta organizzata intorno al Canal Grande (A), che:
è la "strada" principale della città
è stato costruito ad S apposta, così nessuno è mai troppo lontano dal canale stesso
Ha due sistemi di comunicazione:
rete di canali
sistema di percorsi pedonali
permettono di arrivare a tutte le case di Venezia T cosa nuova e innovativa
avevano anche delle funzioni particolari:
acqua T vita commerciale
strada T vita sociale
E' divisa in 6 parti, chiamate sestrieri:
Canareggio (B) T più popolare, marginale, povero
San Marco (C) T più ricco, con più palazzi e una bella piazza
Castello (D) T più vicino al mare (ha l'arsenale). Attualmente è quello più abitato da veneziani veri
San Polo (E) T Ponte di Rialto e zona dei mercati
Santa Croce (F) T dove ci sono le università, arriva la ferrovia e ci sono i parcheggi delle auto
Dorso Duro (G) T dove c'è la Chiesa della salute
In più di Venezia fa parte anche un'isola, la Giudecca (H), dove c'è stato il carcere femminile, e c'erano i posti dove si aggiustavano le navi
Nella parte anteriore delle gondole ci sono 6 denti, che stanno ad indicare i 6 sestrieri di Venezia
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