L'evoluzione istituzionale e il consolidamento del principato

L'evoluzione istituzionale e il consolidamento del principato

Dopo la morte di Augusto(14dc),lungo il Isec dc, evoluzione istituzionale.Viene consolidato il principato il cui potere viene trasmesso ereditariamente, dinastia. Già Augusto aveva trasmesso alcuni poteri al figliastro, Tiberio.

2 TENDENZE:

potere autocratico (da autos, stesso), potere autogiustificato:

*modello autocratico con manifestazione contenuta(potere assoluto,esercitato in modo implicito, collaborazione con il senato,AUGUSTEO);

*modello autocratico ellenistico(viene manifestato apertamente, potere assoluto, monarca divinizzato, solitamente questo tipo di sovrano viene in contrasto con gli altri centri del potere e viene spesso ucciso o si suicida.

2 dinastie:

-giulio-claudia:aristocratica,14-68dc, poi anno di crisi durante il quale è l'esercito a comandare;

Modello auto,augusteo: Tiberio e Claudio (dinast.giulio-claudia)

Vespasiano e Tito (dinast.flavia).

Modello auto,ellenistico: Caligola e Nerone (dinast.giulio-claudia)

Domiziano (dinast.flavia).

Oltre al potere assoluto costruzione di un forte apparato burocratico-amministrativo per integrare le province.Consolidamento principato.

Tacito e Svetonio(storici) dicono i principi del Isec dc folli e sanguinari.

Nerone : monarca divinizzato, ama la bellezza, l'arte, la cultura della Grecia (dove si reca spesso); concede, per il periodo durante il quale rimane in carica, l'esenzione dalle tasse in Grecia. Aiuta i ceti medi come l'equestre svalutando la moneta d'oro accumulata dai senatori per rivalutare quella d'argento utilizzata negli scambi commerciali. Viene dichiarato dal senato nemico pubblico e si suiciderà. Governo 68-69dc, fine dinastia giulio-claudia.

Vespasiano : dà l'avvio alla dinastia flavia e definisce i poteri dell'imperatore in una legge:

-governo al dì sopra delle leggi, assoluto, -divieto di adottare il modello auto-ellen.

Cerca di rialimentare le casse dello stato diminuendo le spese per i giochi e imponendo nuove tasse. Politica di romanizzazione, integrazione delle province. Offre la cittadinanza ai cittadini spagnoli. Inoltre attua una politica di tipo espansionistico in Britannia che viene interamente conquistata.

II secolo d.C. "L'apogeo dell'impero".

Le fonti antiche hanno trasmesso l'idea di pace e tranquillità dell'impero,delle classi più ricche. Muta il criterio di successione, da un potere trasmesso ereditariamente a un potere trasmesso per adozione per chi è meritevole dal punto di vista militare e politico. Stabilità alla successione 96-192dc. Il I imperatore viene scelto dal senato e si chiama Nerva,che succede a Domiziano.

E' un anziano senatore e adotterà Traiano, morirà nel 98dc. I principi del II sec sono di origine procinciale: Traiano, Adriano,Marco Aurelio(spagnolo)e Antonino(gallico). Il processo di romanizzazione è sempre più avanzato, la classe dirigente è trasversale(comprende anche elementi provinciali). Questi provinciali avevano accesso al senato(prov.orientali e africane). Uniformità classe dirigente. Il governo avvantaggia le classi abbienti rifacendosi ad una filosofia stoica. Il potere è uno strumento per il bene comune, rispettoso dei diritti civili. Equilibrio tra imperatore e senato. Cresce l'importanza dell'esercito sia per l'espansione di Traiano, sia quando è necessario consolidare i confini. Importanza dell' apparato buroc-amm, grazie ad una ristrutturazione di Adriano che unificherà giuridicamente l'intero impero. Le province orientali si sviluppano in modo economico, viene costruito il porto di Ancona.

Traiano: 98-117dc si occupa dell'economia italiana:-aiuta i propr.terrieri disponendo prestiti statali all'interesse del 5% che viene poi devoluto in beneficienza alle famiglie più povere.-Obbliga i senatori a invistire almeno 1/3 dei loro capitali nelle terre romane,-potenzia le infrastrutture. -Massima estensione dell'impero. -Intraprende politica espansionistica, -procura materie prime e sfrutta schiavi. -Si espande verso la Dacia,Armenia,Assiria,Mesopotamia (vie carovaniere), Orbia e Petrea (colleg.fra Mediterraneo e Mar Rosso).

Marco Aurelio : 161-180dc: per i primi 8 anni governa con il fratello Lucio Veio. Filosofo, ama le lettere. Si occupa della sicurezza dell'impero:Parti(oriente),pop.germaniche Quadi,Marcomanni.

I rapporti dell'impero romano con l'oriente

In contemporanea apogeo impero romano, ci sono altri imperi molto importanti con i quali Roma ha rapporti di tipo commerciale:

-PARTI(zona iran,iraq) sempre in conflitto. Nell'epoca di Traiano questo impero era stato inglobato ma Adriano l'aveva subito abbandonato perché in difficoltà, parte veniva ancora controllata come protettorato. Dinastie: Alsacide,Sassanide.

Il territorio partico interessava molti per la sua importante posizione geografica, passavano infatti le principali vie carovaniere che collegavano Occ.eOriente, il monopoli di questi commerci faceva gola a tutti.Importante monarchia fortemente centralizzata con apparato buroc-amm molto efficace e complesso.

L'impero romano ha anche rapporti commerciali con :-Kushano -Han. Grazie al passaggio di mercanti greci e siriaci che percorrono vie carovaniere terrestri e marittime Roma importa prodotti riservati a pochi: pietre prez,spezie(India),seta(Cina) ed esporta metalli,tessuto,vetro e vino.

Crisi economica della penisola italica: le province romane stavano sviluppandosi economicamente, soprattutto le prov occ, Gallia,Spagna,Egitto proprio queste province forniscono abbondantemente prodotti agricoli mediterranei(grano l'egitto, vino e vetro la gallia, olio la spagna). La penisola s'inpoverisce, per lo spopolamento delle campagne (tutti sono impegnati in guarnigioni militari stabili nelle province; i veterani fondano colonie). Da un lato la penisola s'inpoverisce , dell'altro nelle province(in particolare occ) viene portato l'arrichimento tecnologico per quanto riguarda le tecniche di coltivazione, irrigazione. Si spopolano appunto le campagne e le terre dei pic prop terrieri vengono svendute ai latifondisti. Ormai anche scarso afflusso schiavi (l'impero cerca stabilità, poco espansione). I latifondisti utilizzano manodopera libera per affittare i loro terreni a persone senza terra, i coloni che dovranno coltivare senza investire, raccolto dunque povero ma i latifondisti non hanno più interesse a far fruttare i loro terreni, si accontentano di un raccolto che basti a soddisfare gli usi interni, terre un po' abbandonate. Questi coloni saranno sempre di più vincolati alla terra, diverranno SERVI DELLA GLEBA.

Cristianesimo e Impero romano

Attrito tra Crist.e impero romano. La palestina(Pompeo 63ac) era controllata indirettamente come protettorato. All'epoca di Augusto diventa provincia. Quando Gesù viene condannato a morte l'imperatore è Tiberio e il governatore è Ponzio Pilato. C'è anche un organo politico-religioso che collabora con roma, sinedrio a capo del quale c'è un sommo sacerdote che presiede le assemblee nelle quali si riuniscono i rappresentanti delle maggiori famiglie aristocratiche ebraiche.

Nel sinedrio, 3 correnti politiche fondamentali:

-sadducei (filoromani,collaborazione con Roma per trarre vantaggi economici, moderati);

-farisei (anche scribi, interpretano scritture e riti in modo rigoroso, più critici nei riguardi della dominazione romana ma in modo non violento);

-zeloti (non accetta assolutamente la dominazione romana, vuole l'indipendenza con metodi violenti).

Gesù critica: il materialismo dei sadducei, l'adesione esteriore ai riti, la violenza degli zeloti. Gesù viene condannato dal sinidrio a morte per le sue predicazioni (Messia). Ponzio Pilato accetta la condanna per continuare la collaborazione pacifica con l'importante sinedrio. Le fonti ebraiche,romane,pagane non parlano della figura di Gesù che viene ignorato. Il cristianesimo inizia a diffondersi prima ad oriente e poi a occidente ma le fonti romane non hanno capito del tutto il cristianesimo. A Roma comincia ad essere in crisi la religione classica legata alla politica (benedizione divina per la società). Si andava diffondendo l'esigenza di affrontare morte e dolore, l'esigenza di una nuova religione pìù vicina all'individuo che avrebbe anche potuto consolarlo. Si cerca una consolazione nei culti misterici derivanti dall'antico Egitto che promettono all'individuo la possibilità di una vita dopo la morte. Qui è l'individuo che deve cercare una rapporto più intimo con Dio.Nasce così il presupposto per una nuova religione. Il cristianesimo promette un'aldilà, parla universalmente a tutti gli uomini, monoteista. Nuovi valori da praticare in modo attivo:amore per il prossimo, uguaglianza, solidarietà. Valori rivoluzionari per una società gerarchica nella quale ai "primi" non và l'idea di aiutare gli ultimi.

Persecuzioni

Ignoranza. La religione cristiana prevede la libertà nella scelta di fede(scelta della coscienza) questo allo stato non piace perché si vede disubbidito, per il rifiuto dei cristiani all'adorazione di un imperatore. Le persecuzioni sono ad episodi e concentrate quando esplode l'autocrazia ellenistica (Nerone,Caligola,Domiziano,Decio,Diocleziano).Nel IIIsec dc la chiesa assume una struttura piramidale, una sorta di stato nello stato. Alcuni sovrani si arrabbiano, per i cristiani è una rivoluzione di coscienza non di politica. Sappiano che il cristianesimo era diffuso per il ritrovamento di rescritti, le risposte cioè degli imperatori alle domande dei governatori su come ci si doveva comportare con i cristiani. Plinio governa la Bitinia chiede a Traiano che gli risponde che il cristianesimo non è un reato ma lo diventa se può dar fastidio allo stato. Ad alcuni verra comandato di abbandonare la fede.