RELAZIONE "1984"
La cosa che più colpisce durante la lettura di 1984 di
George Orwell è la sua terribile veridicità e l'inquietante somiglianza alla
realtà odierna. L'autore, nel 1948, data di pubblicazione del libro, cerca di immaginare
la futura società ed i suoi terribili aspetti, finendo per delineare una realtà,
per certi versi, molto vicina alla nostra. Ed, infatti, Orwell, partendo da
considerazioni politico-sociali sugli stati totalitari, come già fatto nel caso
della Fattoria degli animali, ne mette
in risalto quegli aspetti oggi attuali, come la manipolazione delle
informazioni e la globalizzazione dell'individuo.
Il titolo del libro deriva dalla data in cui l'azione si
sviluppa, periodo in cui il mondo è diviso in tre immensi stati: l'Eurasia, l'Estasia
e l'Oceania sempre in lotta tra loro (ma la guerra è reale o è un grande
reality inventato per creare tensioni tra il popolo, coalizzarlo contro un
nemico comune e giustificare le privazioni cui il popolo è sottoposto?). Il
racconto si concentra sull'Oceania, con capitale Londra, retto da un duro
governo totalitario a capo del quale si trova il Grande Fratello, personaggio
che nessuno ha mai visto di persona, temuto e nello stesso tempo adorato dai
sudditi. Egli tiene l'intero Stato sotto il suo completo controllo attraverso
un sistema di teleschermi, che permettono di spiare i cittadini in qualsiasi
momento, e mediante la Psicopolizia, suo diretto braccio, la quale interviene
in ogni situazione sospetta. Nella gerarchia piramidale della società egli è
seguito dal Partito, con un sistema amministrativo costituito da una piccola
percentuale dell'intera popolazione: gli Alti e i Medi. I primi rappresentano i
veri capi benestanti dell'organizzazione, gli unici in grado di possedere belle
case con domestici e generi alimentari e non di prima qualità; i secondi sono
funzionari amministrativi ai quali è chiesto di non pensare, non capire, ma di
eseguire gli ordini dati dal sistema. Malgrado lo stipendio assicurato, le loro
condizioni di vita sono precarie e possono accontentarsi solo delle razioni
previste dal Sistema che, comunque, provvede costantemente a convincerli che
hanno tutto ciò di cui necessitano. Tra questi anche il personaggio principale
del libro, Winston Smith. Seguono i Bassi, considerati alla stregua degli
animali: è concesso loro di vivere senza regole, se non quelle del branco,
nell'anarchia e abbandonati ai loro istinti. Il Partito non li teme visto che
sono delle masse controllabili in quanto prive di cultura e d'orizzonti.
Nella prima parte del libro (l'autore ne identifica tre più
un'appendice) Winston Smith comincerà a maturare sentimenti ed ideali
contrastanti con quelli promulgati e fermamente imposti dal Grande Fratello. Si
assiste, infatti, all'intrecciarsi di dati descrittivi rispetto al sistema di
controllo assoluto ideato dal Grande Fratello con il progressivo distacco e
senso critico di Smith, inevitabilmente accompagnato da un senso di solitudine.
Egli, difatti, è rimasto uno dei pochi a mantenere una certa razionalità nei
confronti della società e della terribile situazione in cui essa è precipitata.
Non c'è azione, pensiero, sentimento che non è controllato dal Grande Fratello,
e non solo mediante telecamere e microfoni piazzati in ogni luogo, ma
soprattutto attraverso il totale controllo del pensiero (in ogni posto pubblico
e privato vengono continuamente inviati messaggi e slogan di partito),
attraverso la manipolazione delle informazioni (un ufficio apposito serve a
falsificare le notizie, a cancellare dati storici, a "vaporizzare" il vissuto
degli individui indicati come ribelli) attraverso il controllo del linguaggio
(la neolingua viene studiata per sostituire i vocaboli che possono essere
interpretati o avere più significati: infatti, se le parole vengono ridotte
numericamente anche il pensiero e la comunicazione tra gli esseri umani tenderà
a spegnersi).
Nella seconda parte del libro si descrive la relazione
amorosa tra il personaggio principale e Julia, sua collega di lavoro, con la
quale comincia segretamente a condividere le proprie idee di ribellione ed i
propri sentimenti. Se all'inizio del racconto Orwell descrive l'individuo come
un robot, qui vi è l'esaltazione della natura umana basata su sentimenti ed
emozioni date dall'amore, dai sogni, dai ricordi, dalle parole. Non a caso il
Grande Fratello mette in atto una decisa repressione sessuale, impedendo, così,
qualsiasi deleterio sentimento di felicità e di istinto. Quando si è felici,
infatti, si ha la sensazione di essere onnipotenti e di potere sfidare il
potere. Il sesso, perciò, è visto esclusivamente come strumento di riproduzione
e di continuazione della razza. In questo senso s'inserisce il severo controllo
delle nascite e dei matrimoni, contratti decisi dall'alto senza implicazioni
personali.
Nell'ultima parte del libro Smith e la donna vengono
scoperti e arrestati. Per Winston inizia,
così, un periodo di terribili torture fisiche (addirittura l'elettroshock per
controllarne l'attività cerebrale) e soprattutto psicologiche con lo scopo di
annientarne non tanto la volontà o la memoria, quanto la capacità di credere in
una sua realtà interiore. Il Grande Fratello, infatti, non può permettersi un
cittadino pensante che potrebbe mettere in discussione, appellandosi ad una
logica soggettiva, le false verità del sistema: è necessario che l'individuo
annulli la propria capacità critica, le proprie conoscenze, la propria realtà
interiore e sia pronto a far propria la realtà che gli viene proposta. Il
problema del partito non è piegare la volontà altrui costringendo il soggetto a
fare finta di credere a ciò che viene dato per vero, ma stravolgerne le
certezze, annientare il pensiero affinché il vuoto che ne rimane possa far
posto a qualsiasi cosa venga proposta dall'esterno. Proprio per questo Winston
e Julia dopo essere stati "spersonalizzati" vengono restituiti alla società. Se
così non fosse, diventerebbero eroi, esattamente come durante il medioevo lo
sono diventati gli eretici che, così certi delle loro verità, erano disposti a
morire per difendere le loro idee, destando ammirazione e coraggio.
Impossibile non riflettere su alcuni spunti attuali.
Impossibile non riferirsi ad alcune trasmissioni televisive di successo, prime
fra tutte il Grande fratello e non solo per la coincidenza voluta dagli stessi
autori del reality: questo occhio che ti spia continuamente, costringendoti a
recitare cerche hai la consapevolezza di essere continuamente osservato. Chi
sta al di là del teleschermo, esattamente come la Psicopolizia, non ha bisogno
di accertare la verità, ma si accontenta delle apparenze e finisce con il
credere anche a ciò che non è. Impossibile, oggi, non riflettere sulle futili
notizie pubblicizzate eccessivamente sui giornali come se fossero
fondamentalmente importanti; sulla mancanza di una cultura televisiva dove la riflessione
costruttiva è stata sostituita da osservazioni banali che non portano a niente.
Orwell parla di un pensiero, o meglio di un bipensiero, dove gli opposti devono
conciliarsi in modo da evitare punti di vista diversi che potrebbero dar vita a
scelte consapevoli. Oggi nella nostra società consumistica e globale sempre
meno sono le voci, soprattutto negli schermi televisivi, fuori dal coro: si
tende ad una mediocrità dove tutti si possono ritrovare senza dovere sforzare
il proprio cervello.
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