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L'ultima cena - leonardo




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L'ULTIMA CENA                                                                                              Leonardo


Il grande affresco (460 x 880 cm) fu realizzato da Leonardo tra il 1495 e il 1497.La tecnica utilizzata è una tecnica mista su muro.

Esempio di arte sacra tra i più famosi di tutti i tempi,L'Ultima Cena o Cenacolo di Leonardo da Vinci decora una parete del convento di Santa Maria delle Grazie a Milano.

L'affresco rappresenta il momento successivo all'affermazione di Cristo "uno di voi mi tradirà", e descrive attraverso i gesti,l e espressioni e le posture dei corpi le diverse reazioni degli apostoli alle parole di Gesù; gli apostoli si chiedono increduli, manifestando sgomento e stupore, il significato delle sue parole, si chiedono chi sarà il traditore;regna l'agitazione,lo sconcerto,la discussione.

(Leonardo riesce a rendere visibili i sentimenti di varie persone evitando ripetizioni; ogni uomo, e qui sviluppa un'idea del rinascimento, è persona diversa da ogni altra).

Nella discussione i 12 apostoli si dividono in 4 gruppi di 3 ciascuno:fra essi è Giuda, con un gomito appoggiato sul tavolo, rivolto verso Cristo, non ancora sotto accusa, ma parzialmente in ombra e turbato perché colpevole.Alla destra del redentore siede Giovanni che viene interpellato da Pietro, il quale indica Cristo con la mano sinistra, mentre con la destra impugna un coltello, deciso a un gesto repentino di sommaria giustizia.

I quattro gruppi formano approssimativamente altrettante piramidi concatenate fra loro; e piramidale è anche, al centro, Gesù, le braccia allargate in segno di dedizione,isolato rispetto ai discepoli, perché l'uomo è solo nel momento del sacrificio supremo:Leonardo esprime la consapevolezza di chi sa che sarà abbandonato da tutti, ma al tempo stesso la serenità di chi ha accettato con coscienza una missione che sta per essere conclusa. C'è dunque un distacco fra la concitazione degli altri e la nobile calma di lui.

La sala è rappresentata con prospettiva lineare; non essendovi in uno spazio interno la possibilità di usare la prospettiva aerea, il pittore definisce la profondità mediante la convergenza delle linee verso il punto di fuga, indicate dai lati della tavola, dai ricami della tovaglia, dai riquadri a cassettoni del soffitto e, soprattutto, dal bordo superiore degli arazzi appesi alle pareti. Ma, al di là delle finestre aperte, nella luce rosata del tramonto, torna la distesa profonda degli spazi. E, mentre l'illuminazione dei commensali è orientata normalmente da sinistra, dal fondo proviene una controluce, che contribuisce alla morbidezza della testa di Gesù e, come sostituendo l'antica aureola, rende certi della sua divinità.

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