L'ARTE BIZANTINA

La capitale dell'Impero Romano è Costantinopoli.

Nella cultura orientale e in quella occidentale vi è una concezione diversa di Dio. L'ortodossia è legata alle immagini, alle icone, ai riti. Questa differenza si nota anche nella costruzione delle basiliche.

La più grande basilica di Istanbul (dopo l'VIII secolo diventa una moschea)

il cristianesimo si inserisce nella cultura orientale

chiesa ortodossa, con una diversa concezione di Dio

contemplazione di Dio T l'uomo deve solo adorare

la basilica romana lo spazio è longitudinale: viene sottolineato il cammino dell'uomo verso Dio

pianta a croce latina

le basiliche orientali sono chiamate moschee. Viene presa come esempio la basilica di santa sofia.

Lo spazio è centrale e viene a rappresentare la centralità di Dio.

pianta a croce greca

vi era un'enorme stanza centrale con mosaici e affreschi; tutto questo doveva sorprendere il fedele.

I campanili verranno aggiunti più tardi.

Non c'erano le navate

Comincia ad avere la stessa importanza di Milano verso il IV e V secolo quando arrivano i barbari.

Sia Venezia che Ravenna sorgevano su lagune e paludi

hanno avuto dei tagli l'entroterra

sono sempre state sul mare

sono sempre state vitali

svilupparono il commercio verso oriente

I re più importanti durante questo grande sviluppo di Ravenna furono Teodorico, Giustiniano e Teodolinda.

le forme architettoniche sono influenzate dall'arte bizantina tra il 350 e il 500 d.C.

IL MOSAICO.

Nuovo mezzo espressivo importato a Ravenna da Oriente

Viene eseguito anche con vetri colorati, che venivano presi a Murano.

Il vetro da un effetto di profondità tridimensionale.

Non ci sono immagini statiche, bensì immagini che assumono colori differenti a seconda della luce che da effetti interessanti e sempre diversi.

La luce viene definita come la luce di Dio che colpisce tutti gli uomini e li cambia.

È un mausoleo costruito da un marito in ricordo della giovane moglie morta.

E' molto piccola

E' costruita a pianta a croce greca, in mattoni.

L'esterno è semplice e sobrio, mentre l'interno è estremamente ricco

ricchezza interiore dell'uomo

È bassa, con tre archi ciechi, di costruzione semplice con il tetto a capanna.

S. Apollinare nuovo

S. Apollinare in Classe

S. Vitale

Mausoleo di Teodorico

chiese tutte in mattoni rossi

Il Buon Pastore è:

un'immagine fissa, allegorica, in relazione con chi sta al di fuori del quadro

un'immagine iconologica, recuperata dal nuovo testamento

il pastore indica Cristo che guarda gli uomini (pecorelle)

l'aureola:

compare per la prima volta

simboleggia la luce del divino

Cristo che regge la croce indica che per apprendere tutti gli insegnamenti è necessario il sacrificio finale. Deve morire l'uomo vecchio perché l'uomo nuovo passi a vita nuova.

Ognuna delle pecore va in una direzione differente, ma tutte guardano Cristo. Questo risponde al carisma umano: ci sono differenti cammini, ma che hanno punto di riferimento in Cristo.

Ambiente

sfondo agreste

il cielo luminoso

le piante stanno per germogliare

la primavera che simboleggia la vita nuova

Immagine della volta

Immagine della lunetta, internamente sopra la porta d'ingresso.

Metafora dell'uomo cristiano

CUPOLA: un grande cielo (universo) con le stelle ordinate

4 VELE: evangelisti

Tutte le immagini dell'arte bizantina sono centrate sui simboli della religione cristiana.

E' una chiesa a pianta centrale

E' dedicata all'Imperatrice Teodora

In entrambi i mosaici i personaggi cercano la religione con il fedele che osserva l'opera (Teoria di Sante)

1° mosaico

vivacità dei colori T il vetro dà molta lucentezza

senso di profondità.

capacità di espressione e perfezione tecnica.

La ricchezza dei vestiti simboleggia i contatti con Bisanzio e Venezia per il commercio.

in una chiesa compare per la prima volta l'immagine di un'imperatrice

potere temporale della chiesa

2° incoronazione di Teodora: grande fede cristiana rappresentata con l'aureola.

Fanno parte dell'arte paleocristiana, ma forse sono realizzati dagli stessi artisti di Ravenna.

Il tema del mosaico è la chiesa e i suoi simboli

trono: la chiesa

Cristo sul trono: Cristo che possiede la chiesa

trono sempre più ricco: la potenza

sopra il Cristo

croce: la grandezza dell'uomo si comprende

4 simboli degli evangelisti

cielo all'alba: nuova vita

divisione netta tra cielo e terra: divisione tra il mistero e la realtà

Cristo in mezzo: anello di congiunzione

Cristo che sale in cielo è rappresentato all'alba (nuova vita) circondato da santi.

Cristo è rappresentato su una palla che indica l'universo.

si tratta di un'ispirazione naturalistica descritta in modo stilizzato, ma molto decorativo,

è a forma di tronco di piramide rovesciato

è decorato da simboli cristiani.

Il contro capitello è pulvino

è molto meno decorato, essenzialmente liscio.

pulvino

capitello

colonna

Il soffitto è stato rifatto ed è un soffitto a cassettoni.

È più grande del solito, infatti ha una grande navata centrale.

La struttura è composta da muri di sostegno retti da colonne lisce con capitelli molto decorati; le colonne distanziate si spengono nell'abside.

colonne + archi = modello delle chiese latine

continuità

E' bianco poiché l'imperatore vide le tombe degli imperatori romani, che erano bianche, di marmo.

La pianta è ottogonale

Sopra si chiude a cilindro con un pezzo di marmo unico, dal diametro di 9m

E' formato da archi ciechi