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Il femminismo e le sue origini




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IL FEMMINISMO E LE SUE ORIGINI

Il femminismo è un movimento volto a conseguire eguaglianza politica, sociale ed economica tra uomini e donne. Fra i diritti per cui le donne si mobilitano vi sono: il diritto all'istruzione, il diritto al lavoro, il suffragio universale (cioè il diritto di voto) e la libertà sessuale. Nella società contemporanea, di fatto, l'eguaglianza sociale, economica e politica fra uomini e donne è ancora lontana, anche se dal punto di vista formale già dal 1970 la maggior parte delle donne nel mondo ha ottenuto il riconoscimento di pari diritti rispetto agli uomini. Come denunciato in uno studio promosso dall'Organizzazione delle Nazioni Unite (ONU) nel 1996, sono però ancora numerosi e diffusi gli effetti della discriminazione sessuale.


Le origini del femminismo

Il movimento per i diritti delle donne, detto anche movimento femminista, si affermò per la prima volta in Europa nel tardo XVIII secolo, e dopo importanti conquiste ottenute a cavallo del XIX e del XX secolo passò momenti di difficoltà fino a rifiorire durante gli anni Sessanta del Novecento. Questa lotta per la piena parità delle donne in ambito politico, sociale, economico, familiare, era inizialmente centrata sui temi del lavoro e del diritto di voto. La prima riunione ufficiale del movimento per il diritto al voto si tenne a Seneca Falls, negli Stati Uniti, nel 1848. Nel 1867 nacque in Gran Bretagna la Società nazionale per il voto femminile e nel 1903 venne fondata l'Unione sociale e politica delle donne. Si diffuse in Inghilterra, ma anche in Francia, il movimento delle "suffragiste" o "suffragette" (che chiedevano appunto il diritto di voto per le donne). La progressiva conquista del diritto di voto avvenne durante la prima metà del XX secolo (1946 in Italia).

A partire dagli anni Sessanta, in tutti i Paesi occidentali le rivendicazioni femminili sono divenute materia politica determinante. In Italia, la riforma del diritto di famiglia e la legislazione sul divorzio e sulla maternità responsabile sono state riconosciute come conquiste di tutta la società, ma in particolare come una vittoria delle donne.

Negli USA si sviluppò anche un femminismo estremista, radicale, ma minoritario, che teorizzava il completo superamento dei ruoli tradizionali e, in alcuni casi, la costituzione di società al femminile, con l'esclusione degli uomini.

In Italia la prima grande manifestazione delle donne si svolse a Roma, il 6 dicembre 1975. Essa proponeva una serie di parole d'ordine contro il vecchio, e tipicamente maschile, modo di far politica. "Il personale è politico" affermavano le femministe, rivendicando l'urgenza di una mutazione dei rapporti sociali e civili fra uomini e donne, che molto spesso, anche all'interno della sinistra rivoluzionaria, conservavano la vecchia determinazione dei ruoli. "Il corpo è mio e lo gestisco io" era un altro slogan di successo, che proponeva l'idea di una compiuta autonomia e liberazione sessuale da parte delle donne.

Altre rivendicazioni andavano nel senso della costruzione di un ruolo sociale pienamente soddisfacente e non marginale per la parte femminile del Paese. Questo significava, da un lato, la lotta per la conquista delle pari opportunità nello studio e nel lavoro, dall'altro rivendicazioni come il salario alle casalinghe; tale richiesta partiva dal presupposto che il lavoro domestico non fosse una "missione" femminile, ma un vero e proprio lavoro, che andava regolarmente riconosciuto e salariato. Molto attivo fu il movimento femminista italiano nella mobilitazione dell'opinione pubblica in occasione del Referendum sulla legalizzazione dell'aborto, mettendo così in moto un processo che avrebbe portato alla conferma della legge 194 del 1978. Questa prevedeva la possibilità di interrompere la gravidanza entro i primi tre mesi; molti medici cattolici avevano però dichiarato la loro obiezione di coscienza e il "movimento per la vita", di ispirazione cattolica, aveva raccolto firme per il Referendum del 1981 che vide il successo dello schieramento laico.

Negli anni Ottanta il movimento ha saputo organizzare iniziative sul piano sociale e culturale, quali la gestione di librerie, centri di documentazione, case e editrici e via dicendo, allo scopo di sviluppare una cultura attenta alle problematiche femminili.







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