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Aforismi degli indiani d'america




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11 Settembre 2001


11 Settembre 2001 Cronaca ·      
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AFORISMI DEGLI INDIANI D'AMERICA


v    Madre Terra


Fin dall'inizio dei tempi

La nostra Madre Terra

Ci ha dato tutto quello

Di cui abbiamo bisogno,

ci ha sostenuto incessantemente.


Il Grande Spirito è nostro padre,

ma la terra è nostra madre.

Essa ci da nutrimento:

tutto ciò che seminiamo ce lo restituisce,

nello stesso modo in cui ci offre delle piante

che hanno il potere di guarirci.

Se ci feriamo, andiamo da nostra madre

E la applichiamo sulla nostra ferita

Affinché guarisca.


Quando uno di noi dice :"La terra è mia madre!"

È molto più di una semplice metafora.

La terra è concepita

Come dotata di uno spirito sacro,

come una manifestazione femminile

il cui corpo ha dato vita a tutte le creature,

che vengono nutrite, curate, accolte,

protette ed educate da lei.

Talvolta le lezioni della Madre Terra sono molto dure,

e la gente deve soffrire per diventare più forte.

Noi in cambio abbiamo il dovere di averne cura,

di onorarla, di rispettarla, di amarla

e aiutarla a provvedere a tutta la sua famiglia,

a tutti i nostri parenti,

che sono dappertutto.


Questo è il nostro paese.

Vi abbiamo sempre vissuto.

Avevamo da mangiare in abbondanza

Perché la terra era piena di bisonti.

Eravamo felici.. Poi arrivaste voi.

Prima i mercanti. E andava bene

Perché avevamo bisogno di coperte e di pentole..

Poi giunsero i soldati. E possiamo capirlo,

Perché noi siamo soldati.

Poi ne arrivarono altri ancora. Erano contadini.

Volevano lavorare la terra.

Non è giusto. La terra non ha bisogno

Di essere lavorata.

Essa ti da quel che hai bisogno

Se sei abbastanza sveglio per prenderlo.

Sappiamo come prendere quel che ci offre.

Non vogliamo che questa gente lavori la terra.

La uccidete estraendo da lei le cose.


Se le vostre madri, che vi hanno partorito

E allattato, fossero qui in questo paese

E mentre succhiate il latte di qualche persona

Venisse e portasse via vostra madre

E vi lasciasse soli e vendesse vostra madre,

come vi sentireste?

Questa terra è nostra madre,

perché abbiamo ricevuto vita da lei.


v    Il Rispetto del Mondo Naturale


Quando la terra fu creata con tutti gli esseri viventi

l'intenzione del Creatore non era di renderla vivibile

solamente agli uomini. Siamo stati messi al mondo

assieme ai nostri fratelli e sorelle, quelli che hanno

quattro zampe, quelli che volano

e quelli che nuotano. Tutte queste forme di vita,

anche il più sottile filo d'erba e il più possente

degli alberi, formano con noi una grande famiglia.

Tutti siamo fratelli e allo stesso modo importanti

Su questa terra.


Nascere uomo su questa terra

È un incarico sacro.

Abbiamo una responsabilità sacra,

dovuta a questo dono eccezionale

che ci è stato fatto,

ben al di sopra del dono meraviglioso

che è la vita delle piante, dei pesci,

dei boschi, degli uccelli e di tutte le creature

che vivono sulla terra.

Noi siamo in grado

Di prenderci cura di loro. (Europei POSSIEDONO creature)


Se tu ti avvicini a un piccolo ruscello

E ti vuoi lavare dentro di esso,

devi porti in raccoglimento

e parlare alla corrente che fluisce.

Non puoi semplicemente immergere la mano

E lavarti il viso.

Mostrati invece timoroso

E cammina sino al corso d'acqua a passi lenti.

Quando vi sei giunto,

prendi un po' d'acqua

e spargitela  quattro volte sul volto.

Poi abbassa il capo e prega. (Rito,paura del ruscello,rispetto)


La rana non s'ingozza mai di tutta l'acqua dello stagno in cui vive.


v    Il potere del Grande Spirito


Così mi spiegava mia madre:

"tutte le cose di questo mondo

Hanno un'anima o uno spirito.

Il cielo ha uno spirito.

Le nubi hanno uno spirito.

Il sole e la luna hanno uno spirito.

E pure gli animali, gli alberi, l'acqua, i sassi,

ogni cosa!".


Questi poteri e questi spiriti

Sono in realtà un solo potere

E un solo spirito,

e un'unica potenza vitale,

Wakan Tanka, il Grande mistero,

l'Essere che in sé assomma

tutta la sacralità dell'universo.

Tutte le cose sono opera del Grande Mistero.

Egli è in tutte le cose: negli alberi,

nelle erbe, nei fiumi, nelle montagne,

e in tutti i quadrupedi e gli esseri alati.

Noi bipedi dividiamo la vita

Con i quadrupedi e gli esseri alati dell'aria

E tutte le cose verdi.

Siamo tutti figli della stessa madre.

Il padre è un unico spirito.


Mi hanno detto che originariamente

La parola religione" voleva dire

Legare insieme qualcosa di nuovo.

Questo potrebbe sembrare vero per coloro

Che sono separati dal loro popolo

E dalle sue credenze,

per quelli che sono separati dal Creatore,

da nostra madre la terra e dai nostri genitori,

dalle altre creature e dagli spiriti dell'Universo.

Ma gli anziani non usavano parole

Come "religione", perché se uno segue

Gli insegnamenti Originali,

non c'è più separazione tra lui

e le persone di qualsiasi altro popolo

tra lui e il Creato.

E così, non c'è più bisogno di "religione",

di legare di nuovo insieme.

Gli anziani non parlano di una religione

Fatta dagli uomini, ma di insegnamenti spirituali

Che sono dono della stessa Creazione.

Il termine "religione" - così come viene usato

In Europa e in Asia - sembra designare

Un aspetto della vita separato da tutti gli altri.

Ci sono infatti scuole e collegi speciali per studiarla,

edifici appositi per praticarla e anche un giorno

e un'ora specificatamente riservata ad essa.

Per i popoli naturali, anche se possono

Riservare alla religione certi luoghi,

non c'è separazione tra religione

e altri aspetti della vita. Ogni gesto

un atto spirituale, ogni creatura,

ogni cosa è sacra e santa.


v    La Morte


Questa non è la nostra dimora.

Noi siamo soltanto dei visitatori quaggiù.

Quando si nasce i nostri spiriti vengono

E s'incarnano e noi a nostra volta

Diamo la vita ad altri prima di diventare vecchi

E di ripartire, lasciando dietro di noi

La nostra carne, che ritorna alla terra,

tutte le creature

seguono questo ciclo.


Disseminate la morte,

comprate e diffondete la morte,

ma la rinnegate, non volete guardarla in faccia.

L'avete resa sterile, nascosta sotto un tappeto,

privata della sua dignità.

Tuttavia noi indiani pensiamo ancora alla morte,

riflettiamo su di essa.

Anch'io lo faccio.

Oggi sarebbe un buon giorno per morire,

non troppo caldo, non troppo freddo.

Un giorno in cui potrebbe restare

Qualcosa di mio, per trattenersi

Ancora un po' qui.

Un giorno perfetto

Per un uomo che arriva alla fine

Del suo cammino.


Il corpo muore. Il corpo è semplicemente ciò che l'anima materialmente possiede.
E' il suo involucro. L'anima prosegue la sua vita.


Non è come nasci, ma come muori, che rivela a quale popolo appartieni.


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